К началу IX века большей частью Испании владели мусульмане. Со временем в ходе реконкисты их территории сокращались до окончательного поражения и падением Гранады в 1492 г. Первый реальный стиль был представлен халифатом с центром в Кордове, где был создан великий и сохранившийся памятник Мескита - главная мечеть в Кордове, который достраивался и расширялся на протяжении IX-X веков.
Халифский стиль VIII-X века
Стиль Халифата демонстрирует большинство элементов, использовавшихся мавританскими строителями на протяжении многих лет:
- подковообразные остроконечные и многолепестковые арки,
- контрастное использование каменной и кирпичной кладки,
- переплетения как характерная черта дизайна,
- лепнина и каллиграфический орнамент с геометрическими и растительными мотивами.
При сооружении Мескиты появлялись и различные технические новации от - оригинального решения двухъярусных арок с целью увеличения высоты до ребристых сводов купола перед молельной нишей (михрабом).
-
- Мескита
-
- Михраб
-
- Купол
-
- В Кордове
Другим образцом халифского стиля является дворцовой городок Медина-Асаара (ныне разрушенный) сразу за Кордовой, не менее великолепный, чем Мескита. Многие из здешних построек создавались по описаниям храма Соломона. В Толедо существует маломасштабная халифская мечеть Эль-Крест-де-ла-Лус и старые ворота Бисагра как часть прежних фортификаций.
По мере хода реконкисты возводились и другие фортификационные сооружения. В 965 году было начато строительство Гормаса. Сохранилась лишь часть первоначальной мавританской постройки, включая двое ворот. Укрепления того времени и, возможно, более ранние сохранились в Калатаюде.
С падением халифата в конце XI века мавританская Испания разделилась на независимое государство или тайфы, в которых возникли замки - алькасабы. Они появились в Гранаде, Малаге, Гуадиксе, Альмерии, Тарифе, Кармоне.
-
- Гормас
-
- Гуадикс
-
- Торрес-Бермехас
-
- Альхаферия
Дворец Альхаферия в Сарагосе также датирован этим периодом. Он много раз менялся на протяжении лет, но сохранились мечеть и башня.
Самой сильной была тайфа Севилья, где династия Альмохадов породила искусство изысканной кирпичной кладки и оставила наследство Патио-де-Йесо в Алькасаре, Торре-дель-Оро (которая изначально составляло часть городских укреплений) и Хиральду - бывший Минарет при мечети и, возможно, красивейшую башню арабского мира.
-
- Хиральда
-
- Золотая башня
-
- Портал
-
- В Алькасаре
-
- Патио-де-Йесо
Апофеоз чисто мусульманского искусства наступил при династии Насридов в Гранаде - последнем городе, который сдался христианам. Роскошный дворец Альгамбра был построен в XIII-XV веках и расположился на холме у подножия Сьерры Невады, став удивительным творением искусства и природы. Этого и добивались мавританские архитекторы, особенно в роскошных садах Хенералифе.
Что касается самого дворца, то его постройки в структурном отношении довольно аскетичны, зато интерьер с великолепными внутренними двориками или патио. Эти патио одно из самых завораживающих созданий в мире, ставшие высшим идеалом мавританской цивилизации и строившиеся уже на закате её могущества.
Альгамбра
-
- Альгамбра
-
- Патио Комарес
-
- П. Арраянес
-
- Патио Леонес
-
- Арабески
-
- Патио Асекия
Мосарабский и мудехарский архитектурные стили Испании
Мавританское владычество сильно повлияла на испанскую архитектуру и привело к появлению двух гибридных архитектурных стилей - мосарабскому и мудехарскому. Первый принадлежал христианам, подчинённым арабам (мосарабы - христиане, проживавшие на мавританских территориях Испании), которые сохраняли свою религию, но строили в арабском стиле. Их церкви в большинстве своём находится в уединении - Сан-Мигель-де-Эскадала восточнее Леона и Сан-Бауделио возле Берланги-де-Дуэро в провинции Сория представляют лучшие образцы.
Мудехар - гораздо более распространённый стиль арабов (мудéхар - мусульманин, проживавший на христианской территории, например в Кастилии или Арагоне), которые оставались на своих землях после реконкисты или переселялись на христианские земли. Зачастую они оказывались самыми умелыми строителями и самой дешёвой рабочей силой и оставили свои следы практически по всей стране в период нескольких столетий.
Арагонаский мудехар - направление в архитектурном зодчестве Испании, развившимся на территории королевства Арагон. За образец зодчие использовали дворец Альхаферия в Сарагосе. Изначально построенный как мавританская резиденция во второй половине XI века. В 1118 году Сарагосу завоевывают христиане, город объявляют столицей Арагона. Новые правители обосновываются в бывшем мавританском дворце, перестраивая и видоизменяя его по своему вкусу. Часть мавританского дворца сохранилась до наших дней. Вариант арагонского мудехара ярко представлен в Теруэле.
В Теруэле
Они продолжали строить преимущественно из кирпича и трудились в основном на строительстве приходских церквей, что отразилось в затейливом мавританско-христианском гибриде, которой иные едва ли могли считать отчётливым архитектурным стилем.
Детали мудехарских построек существуют под соответствующим европейскими названиями, хотя ряд их исполнен в арабской традиции. Среди таковых числятся дворцы Тордесильяс и Алькасар в Севилье, различные светские сооружения в Толедо, часовня Успения Сантьяго в Лас-Уэльгасе, синагоги в Толедо и Кордове.
