Ранняя готика Испании и местные стили

Готический стиль

Образцы раннеготического стиля встречаются редко. Трапезная Санта-Мария-ла Уэрта — чистая и изящная, как лучшие аналогичные постройки во Франции; собор в Куэнке (начатый в 1200 г.), кажется, также построен по образу и подобию норманских и английских моделей. Позднее стал развиваться более специфичный испанский стиль, воздержавшийся от чистоты форм.

Строительство трех великих соборов началось в 1220-х годах, и они наилучшим образом характеризуют все более "испанские" черты церквей того времени. Планировка и строительство соборов в Бургосе и Толедо очевидно обязаны французским моделям, но им далеко до грации и легкости французских готических соборов. Окна их гораздо меньше, потому что приходилось ограничивать доступ солнечного света из-за жаркого климата, и чтобы сохранить большую таинственность по сравнению с их французскими аналогами.

В обоих местах пышное убранство интерьера, что вскоре станет нормой для испанских соборов, самой характерной частью храма стали хоры — искусно выполненный ряд сидений в центре, которые часто окружены ретрохором в нефе, что выглядит непривычно для тех, кто привык видеть алтарные хоры в Северной Европе.

Ретабло — алтарное украшение

Столь же типичными представляются огромные ретабло или алтарные сооружения, самые значительные из которых располагаются над высоким алтарем и опять-таки маскируют архитектуру. В целом они были резными, многоцветными и содержали сюжеты из жизнеописания Христа, Богоматери, святых. В основном их функция была схожа с витражными окнами соборов Франции, обеспечивая художественное и наглядное воспроизведение библейских сюжетов для неграмотного населения.

Ретабло более мелких размеров, резные или украшенные, помещались над меньшими алтарями в часовнях и капеллах храмов. В дополнение к этому гробницы монархов, представителей аристократических родов, епископов и святых часто помещались в специально построенных часовнях (камаринах), иногда за железными вратами или решетками (rejas), которые часто отличались высокохудожественным исполнением и должны были также прикрывать вход в хор и алтарную часть.

Общий эффект всего этого убранства может показаться чрезмерно пышным на современный взгляд, однако он дает лучшее представление о средневековом соборе, чем то, что можно найти в Северной Европе, где процессы Реформации, революции, войны и реставрации оставили постройки гораздо более чистые в архитектурном отношении, но гораздо менее подлинные в духовном смысле.

Третий великий собор 1200-х годов в Леоне — единственный, который воспринял обычную французскую систему тройного портала, выступающие аркбутаны и большие окна со сверкающими цветными витражами. Но и тут ощущаются испанские веяния в виде клуатра и связанных с ним построек и возникающего позднего хора.

Все прочие соборы унаследовали модель Бургоса и Толедо. Мини-версией их можно считать Эль-Бурго-де-Осма, хотя по форме это более чистая готика. Паленсия, строившиеся в XIV-XV вв., необычна тем, что большая часть ее убранства соответствует времени создания архитектуры, с очень немногими последующими добавлениями. В Памплоне и Уэске архитекторы строили с учетом нахождения хора в нефе (по иронии судьбы относительно недавно их убрали реставраторы).

Клуатр в Памплоне (самая ранняя часть здания) — возможно, самая красивая готическая галерея в Испании. Здесь есть несколько красивых врат и часовня с замечательным звездчатым сводом. Этот элемент стал главным вкладом Испании в готику наподобие характерного веерообразногосвода в Англии, и гораздо более распространенным (с очевидным влиянием мавританских моделей).

Существуют и другие, столь же грандиозные образцы национального готического стиля: в Мурсии и Овьедо и более красивый в Севилье, чьи огромные размеры предопределялись планировкой предшествующей мечети.

Местные стили

Региональные формы готики можно найти в Каталонии и Арагоне. В Каталонии церкви строились с огромными аркадами, без трифория и включая только мелкий верхний ряд, освещающий хоры. Также были распространены протяженные пролеты, существовавшие пролеты были примерно высотой с неф, между контрафорсами строились часовни с высокими прямыми стенами, определяя довольно строгий облик снаружи.

Барселонский собор Санта-Мария-дель-Мар — хороший образец всех этих качеств, как и собор в Пальме, хотя самый впечатляющий собор Каталонии находится в Жироне — столь дерзкий в строительном отношении и достойный восхищения более в техническом, нежели эстетическом смысле.

Арагон испытывал сильное мудехарское влияние, которое распространялось даже на соборы Сарагосы, Тараcоны и Теруэля. Башни этих городов, а также Калатаюда, имеют тенденцию к квадратной конфигурации и декоративны сверкающей на солнце изразцовой плиткой, они строились восьмиугольными и только из кирпича.

Повсюду видно виртуозное мастерство в убранстве, хотя сами материалы кажутся очень простыми. Все соборы обладают центральным куполом, а в Тарасоне есть удивительный клуатр с мудехарским орнаментом. Другая необычная галерея находится далеко в Гуадалупе, тогда как церкви более ортодоксальной мудехарской готики расположены повсюду, с великолепным их собранием в районе Толедо.

Романский стиль в архитектуре Испании